Tabbas yawancinmu suna tunani ko kuma suna da wannan hoton kifin a cikin tankin kifin mai zagaye, kuma ba mu taɓa yin la’akari da idan ainihin mazauninsu ba ne ko kuwa suna cikin farin ciki suna ta zagayawa a cikin ƙaramin da’ira. Muna da imani cewa kifi yana farin ciki ta hanyar bashi abinci da kuma shan ruwa, amma wannan ba koyaushe bane.
Su galibi kifi ne mai ruwan sanyi kamar zinariya irin kifi, Muna tunanin cewa ta hanyar saka su a cikin tankin kifin muna da dukkan kulawa. Yawancin lokaci sune waɗanda aka nuna don kyauta ko mafi ban sha'awa ga yara. Amma imani ne na ƙarya saboda rashin alheri 'yan kwafin ne kaɗan tsira a cikin waɗannan yanayi dogon lokaci
Dole ne mu tuna cewa da zaran mun samo, a wannan yanayin, kifi a hannunmu, mun himmatu ga hakan samar maku da rayuwa mai kyau tare da kulawa da kulawa da ake buƙata koda kuwa kifi ne. Kuma kiyaye su a cikin ƙaramin tankin kifin ba rayuwa ce mai daraja ba, mafi kyawun abin a koyaushe shine a cikin akwatin kifaye ko kandami.
A cikin tankunan kifi sararin samaniya ya iyakance ta yadda kifin ba zai iya iyo ba saboda haka za mu juya shi cikin kifi mara dadi. Hakanan ba zai girma cikin gwargwadon yadda aka kiyasta ba saboda muna ƙarfafa 'dwarfism', tunda ba mu da isasshen sarari, gabobin ciki ba sa haɓaka da haifar da shi matsalolin kiwon lafiya. Kuma a bayyane yake cewa ruwa ba tare da matatar ba zai iya zama mai tsafta gaba ɗaya saboda koyaushe za a sami ragowar abinci da najasar.
A cikin akwatin kifaye, yana iya zama ɗayan rabbai da aka nuna don kifin da muke gabatarwa, yana zuwa da cikakkun kayan aiki ko kuma aƙalla an shirya shi don ɗumama da tsarin tace hasken wucin gadi. A cikin akwatin kifaye, abin da ake nema shine ƙirƙirar tsarin halittu, shuke-shuke, tsakuwa, duwatsu ... ta yadda kifaye ke rayuwa cikin yanayi irin na wadanda zasu samu a mazauninsu na asali.