سامن کا حیرت انگیز زندگی کا چکر

سیلمون اپنی پُرکشش اور انوکھا زندگی کے دور میں متعدد کامیابی کرنے کے لئے کافی مشہور مچھلی ہیں۔ تقریبا ہر ایک کے بارے میں سنا ہے تولید کے لئے سامن کا مشہور سفر۔ یہی چیز اس مچھلی کو خاص اور انوکھا بنا دیتی ہے ، کیوں کہ یہ مزاحمت اور عزم کی ایک مثال ہے جو جانوروں کی تولیدی اور بقا کی جبلت کی وجہ سے ہوسکتے ہیں۔

کیا آپ اس کے بارے میں مزید تفصیلات جاننا چاہتے ہیں سالمن زندگی کا چکر اور آپ کے تجسس

سالمن کی تاریخ

سالمن نسل سے تعلق رکھتے ہیں اونکورانچس اور سیلمونڈز کے اہل خانہ کو وہ anadromous مچھلی ہیں ، جس کا مطلب ہے کہ سمندری ماحول میں ترقی کریں اور پھر تازہ پانیوں میں رہیں. وہ دونوں قسم کے نمک کی تعداد میں رہنے کے قابل ہیں۔ اس کی تقسیم کا رقبہ بحر الکاہل کے شمال میں خلیج میکسیکو کے قریب کچھ پرجاتیوں کے ساتھ ہے۔

ہمارے سیارے پر پہلا سالمن آنے کی تاریخ ابھی تک اچھی طرح سے معلوم نہیں ہوسکتی ہے ، لیکن یہ کم و بیش معلوم ہے کہ ان کا تعلق ٹیلیسٹ مچھلیوں کے گروپ سے ہے اور یہ بھی کریٹاسیئس کے دوران سمندروں پر غلبہ رکھتے تھے۔ یہ اس وقت کی بات ہے جب ڈایناسور رہتے تھے تقریبا 135 ملین سال پہلے اس وقت سے ، دوسرے مچھلیوں کے مقابلے میں سالمن کی بجائے ایک خاص زندگی کا چکر چل رہا ہے۔ 60 ملین سال کے طویل سفر کے دوران ، تمام ٹیلی سسٹم پورے سیارے میں پھیل چکے ہیں اور ایک دوسرے سے مختلف ارتقائی عمل سے گزر چکے ہیں۔

اس ارتقائی عمل کے دوران ، سامن نے شمالی نصف کرہ کے سرد اور آکسیجن پانیوں میں رہنے کو ترجیح دی ہے۔ سائنس دانوں نے ان وجوہات کو سمجھنے کی کوشش کی ہے جن کی وجہ سے سامون اپنا راستہ سپان کی طرف واپس لے جاتا ہے ، تاہم ، وہ ابھی تک اس کے بارے میں کوئی نتیجہ اخذ کرنے میں کامیاب نہیں ہوسکے ہیں۔

سامن کی زندگی کا چکر

پیدائش

میٹھے پانی کے ندیوں میں اپنے انڈوں سے سالمن ہیچ۔ عام طور پر ، یہ موسم خزاں میں ہوتا ہے جب مادہ اور نر نرے میں انڈے ڈال دیتے ہیں تاکہ ان کو بجری سے بنے ہوئے گھونسلے میں کھادیں۔ انکیوبیشن کے کچھ مہینوں کے بعد ، انڈے ہیچ اور بھون سیلون ہیچ. وہ کچھ ہفتوں کے لئے بجری میں قیام کرتے ہیں جہاں وہ تیراکی کی کچھ مہارت حاصل کرتے ہیں۔ جب موسم بہار آتی ہے اور درجہ حرارت میں اضافہ ہوتا ہے تو ، یہ ماحولیاتی حالات میں تبدیلی میں معاون ہوتا ہے جو انگلیوں کے سیکھنے کے حق میں ہے ، جو بجری چھوڑ کر اپنی آزاد زندگی کا آغاز کر رہے ہیں۔

بہت سارے ماہرین ہیں جو سامن کے زندگی کے چکر کا مطالعہ کرتے ہیں اور سب سے بڑھ کر ، ان کی زندگی کا یہ مرحلہ ، چونکہ سامن کو یہ جاننے کی کوشش کی جاتی ہے کہ انھیں اپنی مادری ندی پر واپس آنا پڑتا ہے۔

Vida کی

جب بھون بڑی اور زیادہ خودمختار ہوتی ہے ، وہ دریا کے ساتھ تیرتے ہیں جب تک کہ وہ سمندر میں خالی نہ ہوجائیں۔ ایک بار جب وہ وہاں جاتے ہیں تو ہر سالمن پر انحصار کرتے ہوئے متغیر ادوار کے لئے سمندر میں تیرتے اور گھومتے ہیں۔ اس عرصے کے دوران انہیں کھانا اور رہائش گاہ مل جاتی ہے۔ ایک بار وقت گزر گیا اور بڑوں کی حیثیت سے ، سامن اپنی پیدائش کی جگہ پر سپن اور دوبارہ پیدا ہونے کی کوشش کرتا ہے۔ یقینا. ، یہ راستہ ظاہر ہے کہ کافی حد تک آزمائشی ہے۔ ذرا تصور کیج. کہ انہیں دریا کے بہاو کے پیچھے پھرنا ہے جس سے وہ پیدا ہوئے تھے۔ ظاہر ہے تمام سامن کہانی سنانے کے لئے زندہ نہیں رہتے ہیں۔ اس کی مادر ندی تک جانے والی سڑک مشکلات اور خطرات سے بھری ہوئی ہے۔

مادر ندی پر واپس جائیں

جب وہ ندی ندی کے منہ پر پہنچتے ہیں تو وہ گروپوں میں چڑھنا شروع کردیتے ہیں اگر پانی بہت ہنگامہ خیز نہیں ہوتا ہے اور بہت بڑے دریا کی صورت میں کچھ پرجاتیوں نے اسے ایک قطار میں کر دیا ہے۔ دریا کے سفر کے دوران انہوں نے پانی کے کناروں ، سب سے بڑے پتھروں ، ریچھوں اور دوسرے شکاریوں ، دریا کے وسط میں درختوں ، کنٹینروں اور پلاسٹک سے آلودگی پھیلانا ہے ، اور یہ سب موجودہ کے خلاف ہیں۔ یہ ساری رکاوٹیں وہ سالمن کے جسم میں خراب حالت کا سبب بنتے ہیں جو ان کی ظاہری شکل کو خراب کرتے ہیں اس کے مقابلے میں جب وہ سمندروں میں رہتے تھے۔

پنروتپادن

ایک بار جب وہ پورے ندی کو جانے کا انتظام کرتے ہیں تو ، وہ پھیلی ہوئی جگہ پر پہنچ جاتے ہیں جہاں وہ پیدا ہوئے تھے۔ یہ وہی علاقہ ہے جہاں انہوں نے جنم دیا اور اپنے تمام آباواجداد کو۔ اس علاقے میں وہ اس وقت تک زندہ رہتے ہیں جب تک کہ وہ جنسی طور پر بالغ اور اگل نہیں جاتے۔ ایک بار جب وہ جنسی طور پر تولید کرنے کے لئے تیار ہوجاتے ہیں تو ، مادہ دریاؤں کی تہہ کے قریب تیراکی کرتی ہے کہ بجری کا گھونسلہ بنائے جہاں وہ انڈے لگائے۔ جب لڑکی گھوںسلا بناتی ہے تو ، مرد دوسرے مردوں کو بھگا دیتا ہے جو مادہ کی طرف راغب ہوتے ہیں۔

مادہ اپنی دم کو لہرانے اور 40 اور 50 سینٹی میٹر کے درمیان گھوںسلا بنانے کے لئے استعمال کرتی ہے۔ بعض اوقات ، جب دوسرے نر گھونسلے میں داخل ہونے کی کوشش کرتے ہیں جس طرح سے وہ خاتون بن رہی ہے ، تو خواتین گھسنے والوں کو بھگانے کے لئے تشدد کا مظاہرہ کرتی ہے۔ گھوںسلا کی اس تعمیر میں انہیں کچھ گھنٹے لگتے ہیں ، چونکہ مادہ پتھروں کا انتخاب اور ان میں شامل ہو رہی ہے جو "پالنا" بنانے کے ل most سب سے موزوں لگتے ہیں جہاں نیا سالمن پیدا ہوگا۔ اس کے علاوہ ، وہ اپنے معیار اور گہرائی کی جانچ کرتے ہوئے پانچ گھونسلے بناسکتے ہیں۔

ایک بار جب وہ گھوںسلے بنا لیتے ہیں تو ، لڑکی مرد کو اپنے پاس کھڑا کرنے کی اجازت دیتی ہے تاکہ ایک ہی وقت میں ، مادہ انڈے اور نر کو نطفہ جاری کردے۔ اس طرح سے فرٹلائجیشن ہوتی ہے۔ جب پانی سیمنل سیال سے صاف ہوجاتا ہے تو ، لڑکی گھونسلے کے نیچے انڈے دیکھتی ہے اور پنکھے کی طرح اپنی دم سے لٹکاتے ہوئے ان کو ڈھانپنے کے لئے بھاگتی ہے۔ یہ حرکت کسی پتھر کو چھوئے بغیر کی جاتی ہے اور ایسا کرنٹ بنانے کے ل is کیا جاتا ہے جس سے انڈے کو نقصان سے بچنے کے لئے بجری میں منتقل کیا جاتا ہے اور یہ کہ وہ اچھی طرح سے محفوظ ہیں۔

جب عمل ایک گھوںسلا میں ختم ہوتا ہے ، تو یہ اگلا بناتا ہے۔ ہر ایک میں یہ 500 اور 1000 انڈے جمع کررہا ہے۔ اگلے دنوں میں وہ ان کی حفاظت کرتا ہے جب تک کہ وہ مر نہ جائے۔

یہ بہت ضروری ہے کہ یہ آخری مرحلہ نئی بھون کو بڑھنے کے ل. اچھی طرح چلا جائے۔ یہی وجہ ہے کہ ندیوں میں آلودگی اور انسانی تغیرات وہ عوامل ہیں جو سامن کے لئے دوبارہ پیدا کرنا بہت مشکل بنا دیتے ہیں۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے ، سائنس دان وجوہات کی تلاش کر رہے ہیں کہ سامن صرف ان کے مادری ندی میں ہی اگلتا ہے اور کہیں اور نہیں۔ تاریخ تک اس کے بارے میں کوئی ثبوت نہیں ملا ہے۔ ان کے پاس صرف اعصابی نظام میں رسیپٹرس ہی ہوتے ہیں جو ماحولیاتی حالات کو استعمال کرتے ہیں جس میں وہ "یادداشتوں" کی حیثیت سے رہتے ہیں اور اگلی نسلوں کو جنم دینے کے لئے وہاں واپس آ جاتے ہیں۔